Faktor yang Mempengaruhi Retrun Saham Syariah

Abstrak

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh faktor fundamental yaitu Total Assets Turnover, Debt to Equity Ratio, serta Gross Profit Margin dan faktor ekonomi makro yaitu tingkat inflasi dan suku bunga SBI terhadap return saham syariah di Jakarta Islamic Index (JII) periode 2010 – 2013. Desain penelitian ini adalah studi kausalitas. Populasi penelitian ini yaitu perusahaan yang terdaftar di Jakarta Islamic Index (JII) periode 2010 – 2013 sebanyak 30 perusahaan. Teknik pengambilan sampel dengan purposive sampling dan diperoleh sampel sebanyak 17 perusahaan. Teknik pengumpulan data dengan metode dokumentasi. Teknik analisis data yang digunakan adalah regresi linier berganda dengan tingkat signifikansi 0,05. Berdasarkan hasil analisis data dengan menggunakan uji parsial (uji-t) variabel Total Assets Turnover tidak berpengaruh terhadap return saham syariah dengan koefisien regresi sebesar 0,068 dan nilai signifikansi 0,432. Debt to Equity Ratio tidak berpengaruh terhadap return saham syariah dengan koefisien regresi sebesar 0,074 dan nilai signifikansi 0,494. Gross Profit Margin berpengaruh positif dan signifikan terhadap return saham syariah dengan koefisien regresi sebesar 0,903 dan nilai signifikansi 0,022. Inflasi berpengaruh negatif dan signifikan terhadap return saham syariah dengan koefisien regresi sebesar -12,997 dan nilai signifikansi 0,020. Suku Bunga SBI tidak berpengaruh terhadap return saham syariah dengan koefisien regresi sebesar 10,477 dan nilai signifikansi 0,079. Hasil uji ketepatan model diperoleh nilai F hitung sebesar 3,272 dengan nilai signifikansi sebesar 0,011. Analisis regresi menghasilkan Adjusted  sebesar 0,145 atau 14,5%, sedangkan sisanya 85,5% dijelaskan oleh variabel lain diluar model. Persamaan regresi linier berganda dalam penelitian ini dirumuskan menjadi: Y = = -0,272 + 0,068TATO + 0,074DER + 0,903GPM - 12,997INF + 10,477SBI + e.

PENDAHULUAN 

Berbagai macam keinginan dan kebutuhan di masa mendatang, menuntut setiap orang untuk mulai memikirkan dan mempersiapkannya dari sekarang. Salah satu cara untuk dapat mengatasi masalah tersebut adalah dengan berinvestasi. Investasi, dalam beberapa tahun belakangan ini mulai menjadi trend yang sering dibicarakan dan dilirik oleh banyak orang. Investasi merupakan penempatan sejumlah dana pada saat ini dengan harapan untuk memperoleh keuntungan di masa mendatang. Investasi yang paling banyak diminati adalah investasi dalam bentuk pembelian saham, karena menawarkan keuntungan yang menggiurkan, namun sekaligus juga berisiko tinggi karena memiliki tingkat return yang masih mengandung unsur ketidakpastian.

Menurut Tandelilin (2001) risiko investasi bisa diartikan sebagai kemungkinan terjadinya perbedaan antara return aktual dengan return yang diharapkan. Investor dalam berinvestasi, di samping menghitung return yang diharapkan juga harus memperhatikan risiko yang harus ditanggungnya. Oleh karena itu, investor harus pandai memilih saham-saham yang dianggap efisien, yang dapat memberikan tingkat return maksimal dengan tingkat risiko tertentu atau return tertentu dengan risiko yang seminimal mungkin.

Penilaian investor terhadap suatu saham perusahaan di antaranya dengan menganalisis laporan keuangan dan unsur finansial lainnya atau sering juga disebut sebagai analisis fundamental. Laporan keuangan memberikan sejumlah informasi berharga yang dapat digunakan oleh para investor untuk menganalisis kinerja perusahaan. Analisis yang cermat terhadap laporan keuangan dapat mengetahui kekuatan dan kelemahan perusahaan. Selain itu, analisis keuangan juga dapat digunakan untuk meramalkan bagaimana keputusan-keputusan strategis dapat memberikan pengaruh terhadap kinerja perusahaan.

Selain laporan keuangan, faktor ekonomi makro adalah salah satu hal penting yang perlu diperhatikan dan dianalisis oleh investor. Ekonomi makro menjelaskan perubahan ekonomi yang mempengaruhi masyarakat, perusahaan, dan pasar. Selain itu ekonomi makro secara umum memiliki hubungan dengan tingkat return karena faktor ekonomi makro tersebut merupakan faktor eksternal perusahaan yang dapat mempengaruhi tingkat harga saham dan tidak dapat dikendalikan oleh perusahaan (Muhayatsyah, 2012). Namun disadari bahwa investor tidak mudah dalam mengambil keputusan portofolio investasinya. Akibat adanya karakteristik masing-masing perusahaan, maka investor menghadapi kesulitan dalam menentukan faktor-faktor fundamental dan faktor ekonomi makro apa saja yang dominan mempengaruhi return saham.

Penelitian ini akan menganalisis faktor-faktor yang dapat memengaruhi return saham dengan menggunakan faktor fundamental dan faktor ekonomi makro. Faktor fundamental dan ekonomi makro merupakan kombinasi yang baik untuk digunakan sebagai analisis kinerja keuangan perusahaan karena dapat mengetahui kondisi dari dalam maupun luar perusahaan. Faktor fundamental dalam penelitian ini diukur dengan menggunakan rasio aktivitas, solvabilitas, dan profitabilitas. Sedangkan faktor ekonomi makro menggunakan variabel inflasi dan suku bunga SBI.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui: (1) pengaruh Total Assets Turnover terhadap return saham syariah di Jakarta Islamic Index periode 2010-2013, (2) pengaruh Debt to Equity Ratio terhadap return saham syariah di Jakarta Islamic Index periode 2010-2013, (3) pengaruh Gross Profit Margin terhadap return saham syariah di Jakarta Islamic Index periode 2010-2013, (4) pengaruh inflasi terhadap return saham syariah di Jakarta Islamic Index periode 2010-2013, (5) pengaruh suku bunga SBI terhadap return saham syariah di Jakarta Islamic Index periode 2010-2013, (6) pengaruh Total Asset Turnover, Debt to Equity Ratio, Gross Profit Margin, inflasi, dan suku bunga SBI secara simultan terhadap return saham syariah di Jakarta Islamic Index periode 2010-2013.

METODE PENELITIAN

Jenis Penelitian

Penelitian ini merupakan penelitian kuantitatif. Penelitian ini bersifat asosiatif kausal, yaitu penelitian yang mencari hubungan (pengaruh) sebab akibat, antara variabel independen/variabel yang mempengaruhi (X) terhadap variabel dependen/variabel yang dipengaruhi (Y) (Sugiyono, 2009).

Tempat dan Waktu Penelitian

Penelitian ini dilakukan pada Perusahaan di Bursa Efek Indonesia yang terdaftar pada Jakarta Islamic Index (JII) selama periode 2010-2013.

Subjek Penelitian

Populasi dalam penelitian ini adalah seluruh perusahaan di Bursa Efek Indonesia yang terdaftar dalam Jakarta Islamic Index (JII) periode 2010-2013 yaitu sebanyak 30 perusahaan. Pengambilan sampel menggunakan metode purposive sampling. Metode purposive sampling, adalah metode penentuan sampel dengan pertimbangan tertentu dan kriteria tertentu (Sugiyono, 2009). Jumlah sampel dalam penelitian ini sebanyak 17 perusahaan.

Teknik Pengumpulan Data dan Teknik Analisis Data

Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini menggunakan dokumentasi. Metode dokumentasi adalah pengumpulan data dengan dokumen yang dapat berupa laporan keuangan yang telah dikumpulkan dan dipublikasikan. Teknik analisis data yang digunakan dalam penelitian adalah analisis regresi linier berganda.

HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN

Hasil Penelitian

Hasil analisis data penelitian akan diuraikan dengan analisis frekuensi disajikan sebagai berikut:

Statistik Deskriptif Data Penelitian

Berdasarkan hasil alisis data perhitungan statistik deskriptif dalam penelitian ini, maka dapat diketahui gambaran tentang data return saham perusahaan di Bursa Efek Indonesia yang terdaftar dalam Jakarta Islamic Index (JII). Berikut gambaran analisis statistik deskriptif dalam penelitian ini:

Total Assets Turnover

Berdasarkan hasil pengujian statistik diketahui bahwa nilai minimum Total Assets Turnover sebesar 0,10256 dan nilai maksimum sebesar 2,31316. Hasil tersebut menunjukkan bahwa besar Total Assets Turnover perusahaan yang menjadi sampel penelitian ini bekisar antara 0,10256 sampai 2,31316 dengan rata-rata 0,9287464 pada standar deviasi 0,58023779. Nilai rata-rata (mean) lebih besar dari standar deviasi yaitu 0,9287464 > 0,58023779, berarti bahwa sebaran nilai Total Assets Turnover baik.

Debt to Equity Ratio

Berdasarkan hasil pengujian statistik diketahui bahwa nilai minimum Debt to Equity Ratio sebesar 0,15362 dan nilai maksimum sebesar 2,13725. Hasil tersebut menunjukkan bahwa besar Debt to Equity Ratio perusahaan yang menjadi sampel penelitian ini bekisar antara 0,15362 sampai 2,13725 dengan rata-rata 0,6724248 pada standar deviasi 0,46675406. Nilai rata-rata (mean) lebih besar dari standar deviasi yaitu 0,6724248 > 0,46675406, berarti bahwa sebaran nilai Debt to Equity Ratio baik.

Gross Profit Margin

Berdasarkan hasil pengujian statistik diketahui bahwa nilai minimum Gross Profit Margin sebesar 0,14301 dan nilai maksimum sebesar 0,67770. Hasil tersebut menunjukkan bahwa besar Gross Profit Margin perusahaan yang menjadi sampel penelitian ini bekisar antara 0,14301 sampai 0,67770 dengan rata-rata 0,3798817 pada standar deviasi 0,13350266. Nilai rata-rata (mean) lebih besar dari standar deviasi yaitu 0,3798817 > 0,13350266, berarti bahwa sebaran nilai Gross Profit Margin baik.

Inflasi

Berdasarkan hasil pengujian statistik diketahui bahwa nilai minimum Inflasi sebesar 0,04278 dan nilai maksimum sebesar 0,06966. Hasil tersebut menunjukkan bahwa besar Inflasi pada penelitian ini bekisar antara 0,04278 sampai 0,06966 dengan rata-rata 0,0543725 pada standar deviasi 0,00979561. Nilai rata-rata (mean) lebih besar dari standar deviasi yaitu 0,0543725 > 0,00979561, berarti bahwa sebaran nilai Inflasi baik.

Suku Bunga SBI

Berdasarkan hasil pengujian statistik diketahui bahwa nilai minimum Suku Bunga SBI sebesar 0,04417 dan nilai maksimum sebesar 0,06724. Hasil tersebut menunjukkan bahwa besar Suku Bunga SBI pada penelitian ini bekisar antara 0,04417 sampai 0,06724 dengan rata-rata 0,0586213 pada standar deviasi 0,00909960. Nilai rata-rata (mean) lebih besar dari standar deviasi yaitu 0,0586213 > 0,00909960, berarti bahwa sebaran nilai Suku Bunga SBI baik.

Return Saham

Berdasarkan hasil pengujian tabel statistik di atas dapat diketahui bahwa nilai minimum return saham sebesar -0,89797 dan nilai maksimum sebesar 1,50000. Hasil tersebut menunjukkan bahwa besar return saham perusahaan yang menjadi sampel penelitian ini bekisar antara -0,89797 sampai 1,50000 dengan rata-rata 0,0910196 pada standar deviasi 0,43041606. Nilai rata-rata (mean) lebih kecil dari standar deviasi yaitu 0,0910196 < 0,43041606, berarti bahwa sebaran nilai return saham tidak baik.

Pembahasan

Pengaruh Total Assets Turnover terhadap Return Saham

Hasil analisis statistik untuk variabel Total Assets Turnover diketahui bahwa koefisien regresi bernilai positif sebesar 0,068. Hasil statistik uji-t untuk variabel Total Assets Turnover diperoleh nilai signifikansi sebesar 0,791 dengan tingkat signifikansi lebih besar dibandingkan tingkat signifikansi yang disyaratkan (0,432 > 0,05), maka dapat disimpulkan bahwa Total Assets Turnover tidak berpengaruh terhadap return saham syariah perusahaan yang terdaftar di Jakarta Islamic Index (JII). Hal ini disebabkan karena hasil dari penelitian ini tidak sesuai dengan hipotesis yang telah dijelaskan pada bab sebelumnya yang menyatakan bahwa Total Assets Turnover berpengaruh positif terhadap return saham.

Pengaruh Debt to Equity Ratio terhadap Return Saham

Hasil analisis statistik untuk variabel Debt to Equity Ratio diketahui bahwa koefisien regresi bernilai positif sebesar 0,074. Hasil statistik uji-t untuk variabel Total Assets Turnover diperoleh nilai signifikansi sebesar 0,688 dengan tingkat signifikansi lebih besar dibandingkan tingkat signifikansi yang disyaratkan (0,494 > 0,05), maka dapat disimpulkan bahwa Debt to Equity Ratio tidak berpengaruh terhadap return saham syariah perusahaan yang terdaftar di Jakarta Islamic Index (JII). Hal ini disebabkan karena hasil dari penelitian ini tidak sesuai dengan hipotesis yang telah dijelaskan pada bab sebelumnya yang menyatakan bahwa Debt to Equity Ratio berpengaruh negatif terhadap return saham.

Pengaruh Gross Profit Margin terhadap Return Saham

Hasil analisis statistik untuk variabel Gross Profit Margin diketahui bahwa koefisien regresi bernilai positif sebesar 0,903. Hasil statistik uji-t untuk variabel Gross Profit Margin diperoleh nilai signifikansi sebesar 2,357 dengan tingkat signifikansi lebih kecil dibandingkan tingkat signifikansi yang disyaratkan (0,022 < 0,05), maka dapat disimpulkan bahwa Gross Profit Margin berpengaruh positif dan signifikan terhadap return saham syariah perusahaan yang terdaftar di Jakarta Islamic Index (JII).

Pengaruh Inflasi terhadap Return Saham

Hasil analisis statistik untuk variabel Inflasi diketahui bahwa koefisien regresi bernilai negatif sebesar -12,997. Hasil statistik uji-t untuk variabel Inflasi diperoleh nilai signifikansi sebesar -2,397 dengan tingkat signifikansi lebih kecil dibandingkan tingkat signifikansi yang disyaratkan (0,020 < 0,05), maka dapat disimpulkan bahwa Inflasi berpengaruh negatif dan signifikan terhadap return saham syariah perusahaan yang terdaftar di Jakarta Islamic Index (JII).   

Pengaruh Suku Bunga SBI terhadap Return Saham

Hasil analisis statistik untuk variabel Suku Bunga SBI diketahui bahwa koefisien regresi bernilai positif sebesar 10,477. Hasil statistik uji-t untuk variabel Suku Bunga SBI diperoleh nilai signifikansi sebesar 1,789 dengan tingkat signifikansi lebih kecil dibandingkan tingkat signifikansi yang disyaratkan (0,079 > 0,05), maka dapat disimpulkan bahwa Suku Bunga SBI tidak berpengaruh terhadap return saham syariah perusahaan yang terdaftar di Jakarta Islamic Index (JII). Hal ini disebabkan karena hasil dari penelitian ini tidak sesuai dengan hipotesis yang telah dijelaskan pada bab sebelumnya yang menyatakan bahwa Suku Bunga SBI berpengaruh negatif terhadap return saham.

Secara Simultan

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh Total Assets Turnover, Debt to Equity Ratio, Gross Profit Margin, Inflasi, dan Suku Bunga SBI secara simultan terhadap return saham. Berdasarkan uji simultan di atas, menunjukkan bahwa signifikansi F hitung sebesar 3,272, apabila dibandingkan dengan tingkat signifikansi yang diharapkan yaitu 0,05, berarti tingkat signifikansi F hitung yang lebih kecil dari pada tingkat signifikansi yang diharapkan (0,011<0,05) berarti bahwa Total Assets Turnover, Debt to Equity Ratio, Gross Profit Margin, Inflasi, dan Suku Bunga SBI secara simultan berpengaruh signifikan terhadap Return Saham pada perusahaan-perusahaan yang terdaftar di Jakarta Islamic Index (JII).

   Pada kolom Adjusted R² menunjukkan nilai sebesar 0,146, Adjusted R² disebut juga koefisien determinasi. Nilai koefisien determinasi sebesar 0,146 atau 14,6% menunjukkan bahwa Total Assets Turnover, Debt to Equity Ratio, Gross Profit Margin, Inflasi, dan Suku Bunga SBI mampu menjelaskan variabel Return Saham sebesar 14,6%, sedangkan sisanya sebesar 85,5% dijelaskan oleh variabel lain selain variabel yang diajukan dalam penelitian ini.

 

SIMPULAN DAN SARAN

Simpulan

Berdasarkan hasil analisis data tentang pengaruh faktor fundamental perusahaan dan ekonomi makro yang masing-masing diproksikan oleh Total Assets Turnover, Debt to Equity Ratio, Gross Profit Margin, Inflasi dan Suku Bunga SBI terhadap Return Saham syariah di Jakarta Islamic Index (JII), dapat disimpulkan bahwa:

1.    Total Assets Turnover tidak berpengaruh terhadap return saham syariah perusahaan yang tedaftar di Jakarta Islamic Index. Hal ini dibuktikan dengan nilai t Total Assets Turnover bernilai positif sebesar 0,791. Hasil statistik uji t untuk variabel  Total Assets Turnover diperoleh nilai signifikansi sebesar 0,432, lebih besar dari tingkat signifikansi yang disyaratkan yaitu 0,05 (  ditolak).

2.    Debt to Equity Ratio tidak berpengaruh terhadap return saham syariah perusahaan yang tedaftar di Jakarta Islamic Index. Hal ini dibuktikan dengan nilai t Debt to Equity Ratio bernilai positif sebesar 0,688. Hasil statistik uji t untuk variabel  Debt to Equity Ratio diperoleh nilai signifikansi sebesar 0,494, lebih besar dari tingkat signifikansi yang disyaratkan yaitu 0,05 (  ditolak).

3.    Gross Profit Margin berpengaruh positif dan signifikan terhadap return saham syariah perusahaan yang tedaftar di Jakarta Islamic Index. Hal ini dibuktikan dengan nilai t Gross Profit Margin bernilai positif sebesar 2,357. Hasil statistik uji t untuk variabel  Gross Profit Margin diperoleh nilai signifikansi sebesar 0,022, lebih kecil dari tingkat signifikansi yang disyaratkan yaitu 0,05 (  diterima).

4.    Inflasi berpengaruh negatif dan signifikan terhadap return saham syariah perusahaan yang tedaftar di Jakarta Islamic Index. Hal ini dibuktikan dengan nilai t inflasi bernilai negatif sebesar -2,397. Hasil statistik uji t untuk variabel inflasi diperoleh nilai signifikansi sebesar 0,020, lebih kecil dari tingkat signifikansi yang disyaratkan yaitu 0,05 (  diterima).

5.    Suku bunga SBI tidak berpengaruh terhadap return saham syariah perusahaan yang tedaftar di Jakarta Islamic Index. Hal ini dibuktikan dengan nilai t suku bunga SBI bernilai positif sebesar 1,789. Hasil statistik uji t untuk variabel  suku bunga SBI diperoleh nilai signifikansi sebesar 0,079, lebih besar dari tingkat signifikansi yang disyaratkan yaitu 0,05 (  ditolak).

Saran

Berdasarkan hasil penelitian yang telah dikemukakan, dapat diberikan saran sebagai berikut:

1.   Bagi calon investor yang ingin berinvestasi pada saham syariah, sebaiknya lebih mempertimbangkan faktor Gross Profit Margin dan Inflasi.

2. Bagi peneliti dengan topik yang sejenis disarankan untuk melakukan kajian lebih lanjut dengan memasukkan variabel bebas lainya, seperti rasio likuiditas, rasio pasar, nilai tukar, pertumbuhan ekonomi dan faktor-faktor lainnya.

DAFTAR PUSTAKA

Brigham, Eugene dan Houston Joel. (2006). Fundamentals of Financial Management. Terjemahan oleh Ali Akbar Y. Jakarta: Salemba Empat.

Hartono, Jogiyanto. (2009). Teori Portofolio dan Analisis Investasi. Cetakan Keenam, Yogyakarta: BPFE.

Muhayatsyah, Ali. (2012). “Pengaruh Kinerja Keuangan dan Makro Ekonomi Terhadap Return dan Beta Saham Syariah Pada Perusahaan yang Konsisten di Jakarta Islamic Index”. Jurnal Hukum Islam dan Ekonomi, STAIN Malikussaleh Lhokseumawe.

Nazwar, Chairul. (2008). “Analisis Pengaruh Variabel Makro Ekonomi Terhadap Return Saham Syariah di Indonesia”. Jurnal Perencanaan dan Pengembangan wilayah. Vol 4, No. 1. Fakultas Ekonomi USU.

Sugiyono. (2009). Metode Penelitian Bisnis. Edisi ke empat belas, Bandung:  Alfabeta.

Tandelilin. (2001). Analisis Investasi dan Portofolio. Edisi Pertama, Yogyakarta: BPFE.

SHEILA ON 7: Catatan Segudang Penghargaan

1996
Sheila on 7 lahir. Pertama kali terbentuk masih menggunakan nama Sheila Gank. Para personelnya bertemu melalui sebuah pertemanan dari beberapa sekolah di Yogyakarta. Pada mulanya mereka membawakan lagu cover dari Oasis, U2, Bon Jovi, hingga Gun N' Roses.

1997
Level mereka sudah mulai berkembang. Setelah rajin tampil di beragam festival dan dari jawara di tingkat Yogyakarta dan Jawa Tengah, mereka mulai memiliki lagu-lagu sendiri, dan mulai membawakan lagu-lagunya di beragam panggung. Dana yang mereka dapat dari menang festival, dijadikan modal awal untuk membuat demo yang dilayangkan ke berbagai label salah satunya Sony Music Indonesia.

1998
Kontrak rekaman pertama dengan Sony Music Entertainment Indonesia. Nama Sheila Gank berubah menjadi "Sheila on 7" dan nama Sheila Gank mulai digunakan untuk penggemar-penggemar mereka.

1999
Merilis album bernama Sheila On 7, yang merupakan debut mereka di belantika musik Indonesia. Ada lima lagu, Dan, Kita, JAP, Anugrah terindah yang kau miliki dan Pe-De. Album tersebut yang melejitkan nama mereka yang akhirnya mengantar sejumlah prestasi seperti:

• Double Platinum Award - Sony Music Asia.
• Favorite Video Clip "DAN" - VMI Viewer's Choice.
• Best Song "DAN" of Pop Category - Anugerah Musik Indonesia.
• Best Video Clip "DAN" - Panasonic Award.
• Best Rock Group, Best New Comer Group, Best Song "DAN", Best Album "Sheila on 7", Best Model Video "Anugerah Terindah yang Pernah Kumiliki" - HAI Magazine Music Polling.

MERILIS ALBUM KEDUA

Kisah Klasik Untuk Masa Depan

Mendapat penghargaan diantaranya:

• Song of The Year "DAN" - MTV Ampuh.
• Best New Artist - MTV VMA.
• 7 Platinum and Special Super Achievement Award (1st Album) - Sony Music Asia.

2000

• Best New Comer MTV Award 2000.
• Best New Artist - MTV VMA.
• Best New Artist - Kabar Kabari.
• 7 Platinum and Special Super Achievement Award (1st Album) - Sony Music Asia.
• The Rocketer Award - Clear Top 10 Award.
• Band Terlalu - Kawanku Award 2000
• The 10 Best Millenist - Bintang Millenia
• Bintang MUMU 2000 - Tabloid Musik MUMU

2001
Walau tidak membuat album di tahun ini, Sheila on 7 masih terdapat bangak penghargaan, seperti :

• Best Pop Group - HAI Magazine Music Polling.
• Platinum Award (2nd Album) - Sony Music Malaysia.
• Ten Times Platinum - Sony Music Indonesia.
• Most Favorite Band or Group or Duo - MTV Indonesia.
• Band Paling Ngetop - SCTV Award.
• Lagu Terbaik dan Best Of The Best "Shepia" Kategori Pop Progressive - AMI SHARP AWARD.
• Lagu dan Penyanyi Anak-Anak Terbaik "Jangan Takut Gelap" Feat. Tasya - AMI SHARP AWARD.
• Anugerah Khas Bintang Popular - Anugerah Bintang Popular Malaysia.
• Bintang Paling Berkilau - Tabloid Bintang Indonesia.
• Band Terlempar - Kawanku Award 2001.

2002

Sheila on 7 merilis album ketiga mereka, bertajuk 07 Des. Album ini mengenalkan sejumlah hit single, Seberapa Pantas, Pria Kesepian, dan Tunjukkan Padaku.

Mendapatkan penghargaan, diantaranya:

• Royalty Tertinggi di Indonesia dari Yayasan Karya Cipta Indonesia.
• Tokoh Pengangkat Citra Yogyakarta "Sheila on 7" - Anugerah Andrawina Kedaulatan Rakyat.
• Album Pop Terbaik dan Album Rekaman Terbaik "07 Des" - AMI AWARDS.
• Penata Rekaman Terbaik dan Produser rekaman Terbaik "Seberapa Pantas" - AMI AWARDS.
• Duo/Kumpulan Paling Popular - Anugerah Planet Music 2002 Singapore.
• Album Paling Berkilau 2002 "07 Des" - Tabloid Bintang Indonesia.

2003

Sheila on 7 ikut menjadi pengisi lagu dalam film berjudul "30 Hari Mencari Cinta", yang masuk dalam OST 30 Hari Mencari Cinta. Lagunya adalah Melompat Lebih Tinggi dan Berhenti Berharap.

Mendapat beberapa penghargaan seperti:

• Vokal pilihan perkumpulan/duo - Anugerah Era Malaysia.
• Kumpulan Paling Popular Anugerah, Duo/Kumpulan Terbaik dan Album Terbaik "07 Des" - Anugerah Planet Musik Malaysia.
• Penyanyi/Band Paling Ngetop - SCTV Award 2003.
• Lagu dan Video Klip Paling Ngetop "Seberapa Pantas" - SCTV Award 2003.

2004

Membuat Album Keempat mereka yang berjudul Pejantan Tangguh. Pada Oktober 2004, Brian masuk menggantikan Anton pada posisi drum yang hengkang.

Meraih sederetan penghargaan, seperti:

• Best Pop Act dan Best Album "07 Des" - Hai Magazine Music Polling.
• Lagu Pop Alternatif Terbaik, Group  Pop Alternatif Terbaik Pejantan Tangguh, Album Terbaik (Best of The Best), Lagu Original Motion Picture Terbaik "Melompat Lebih Tinggi", Peramu dan Produser Rekaman Terbaik "Pejantan Tangguh" - AMI AWARD.
• Album Paling Berkilau 2004 "30 Hari mencari Cinta" - Bintang Indonesia 2004.

2005

Sheila on 7 merilis album kompilasi dari hits single mereka dengan tambahan tiga lagu baru, Bertahan Disana, Sekali Lagi, dan Jalan Terus. Masih belum absen dari rentetan penghargaan, di tahun ini Sheila on 7 masih menyabeet beberapa penghargaan diantaranya:

• Best Video Klip "Pejantan Tangguh" HAI Magazine Music Polling.
• Duo/Kumpulan Terbaik - Anugerah Industri Muzik Malaysia.
• Lagu Terbaik "Berhenti Berharap" - Anugerah Industri Muzik Malaysia.
• Album Indonesia Terbaik "30 Hari Mencari Cinta" - Anugerah Industri Muzik Malaysia.

Konsep Marketing Properti

Dalam dunia bisnis terutama bisnis properti, selain bagian produksi/pembangunan dan bagian legalitas, bagian yang lebih penting lainnya adalah pemasaran alias marketing. Sukses dalam pembangunan tapi gagal dalam pemasarannya sama saja bohong, begitu juga sebaliknya, sukses dalam semua bidang namun gagal memasarkan justru hanya akan membuahkan kebangkrutan. Hal inilah yang membuat marketing menjadi hal yang sangat vital, terutama bagi yang bermain di ranah pengembang atau developer. Marketing yang baik dan juga terarah, bukan berarti yang mampu menjual sesuai dengan yang ditargetkan, tetapi juga membuat cashflow proyek lancar, yaitu dengan mendapatkan pemasukan dari Booking Fee dan Down Payment.

Nah, bagaimana caranya agar marketing properti yang kita jalankan dapat berjalan dengan baik, lancar, dan sesuai target? Berikut ini acuan dalam menyusun konsep marketing properti:

Perencanaan

Sebelum kegiatan marketing dimulai, kita terlebih dulu harus menyusun konsep dan perencanaan. Kegagalan dalam pelaksanaan nantinya bisa jadi karena gagal dalam merencanakan.

Menyusun Strategi

Selanjutnya adalah menyusun strategi. Strategi sangat penting dalam marketing, karena marketing adalah medan perang. Siapa yang mampu menyusun strategi dengan baik, bisa dipastikan dia akan menjadi pemenang.

Target Pasar

Berikutnya adalah menyusun konsep target pasar properti Anda. Kepada siapa dan di kelas mana Anda mau memasarkan serta menjual properti Anda. Jadi, jika mau sukses marketingnya, perjelas target pasarnya.

Promosi dan Iklan

Setelah jelas strategi dan target pasarnya, yang selanjutnya harus disusun adalah konsep promosi dan iklan. Seperti apa bentuk promosinya dan dimana Anda akan memasang iklan. Di era digital seperti sekarang ini, salah satu alternatif iklan adalah beriklan di internet.
 Konsistensi

Konsistensi berperan sangat penting dalam dunia marketing. Bahkan bisa dikatakan inilah yang paling penting. Konsistensi berarti Anda harus menjalani hidup bersama pasar Anda, artinya tiada waktu berlalu tanpa memasarkan.

 Anggaran

Anggaran merupakan nafas dari semua konsep yang sudah dipaparkan diatas. Tanpa adanya anggaran mana mungkin marketing bisa berjalan. Anggaran marketing harus dibuat secara jelas sesuai perencanaan marketingnya. Biaya yang sudah dikeluarkan akan berpengaruh pada strategi dan promosi.

Jika Anda kesulitan memasarkan properti Anda, coba cari apa masalahnya, apakah karena belum berpengalaman? Oke, pertama kali dan yang paling penting Anda harus mencari calon pembeli property yang ingin Anda jual. Tanpa ada calon pembeli, bagaimana Anda bisa menawarkan? Jadi Anda harus membuat rencana pemasaran. Bidik calon pembeli potensial dan perhatikan kebutuhan, kepentingan, dan keinginan mereka, kemudian tarik mereka untuk memasuki pasar Anda. Intinya, buat mereka berkeinginan membeli property yang Anda tawarkan.

Inilah beberapa langkah yang harus ditempuh:

1. Siapkan properti Anda sebelum anda mencari pembeli, agar orang yang melihatnya tertarik.
2. Jangan ragu memasang plang “Dijual” di depan properti anda. Jangan lupa tulis nomer kontak yang bisa dihubungi. Pastikan tulisan tersebut jelas terlihat dari jalan.
3. Sebarkan informasinya keseluruh jaringan Anda, baik itu keluarga, teman maupun kolega. Beritahu mereka kalau Anda ingin menjual properti. Jangan lupa, janjikan fee (bonus) bagi mereka yang berhasil “menangkap” pembeli properti Anda.
4. Bikin profil properti yang Anda tawarkan. Jelaskan deskripsinya agar orang bisa menilai dan tertarik. Jangan berlebihan memuji jualan anda, tapi ungkapkan seadanya, jangan sampai orang merasa tertipu nantinya.
5. Jika properti yang ingin Anda jual berbentuk rumah, tawarkan bantuan (kemudahan) kepada calon pembeli untuk mendapatkan KPR Bank. Sebelumnya Anda bisa menghubungi bangkir kenalan untuk konsultasi.
6. Jika kelima cara diatas sudah ditempuh, tapi belum berhasil mendapatkan pembeli maka lakukan kerjasama dengan agen (broker) properti. Anda bisa menghubungi mereka dan membuat perjanjian persentasi yang anda berikan bila mereka berhasil menjual properti anda.
7. Pasang Iklan, baik itu iklan gratisan maupun iklan berbayar. Baik di media cetak maupun elektronik. Jangan ragu untuk memanfaatkan lalu lintas internet, karena pengguna internet saat ini sangat banyak. Anda bisa memanfaatkan teknologi ini untuk memasarkan properti anda.

Tentang Hisab dan Rukyat

Jika berbicara mengenai fiqih islam, cakupannya begitu luas dan begitu kompleks. Umat islam di Indonesia memiliki pandangan yang berbeda-beda mengenai fiqih ini. Misalnya, persoalan penentuan tanggal-tanggal penting dalam islam yang tidak jarang selalu berbeda antara ormas satu dan ormas yang lainnya. Tidak hanya di Indonesia saja, tetapi dunia internasional pun mengalami hal ini karena sebagai umat islam, kita tidak mempunyai satu kalender untuk menyatukan umat seluruh dunia. Salah satu penyebab tidak adanya kalender pemersatu umat tersebut adalah karena perbedaan masalah dalam fiqih. Fiqih itu bersumber dari Al-Qur’an dan Ash-Sunah dengan melalui ijtihad para ulama. Setelah para Ulama dan tokoh-tokoh Islam terdahulu melakukan ijtihad, hasilnya pun sangat beragam.

Umat Islam dalam berbagai penjuru dunia masih berpandangan bahwa penentuan tanggal itu hanya memakai rukyat, maka sampai kapanpun kalender islam tidak akan pernah ada. Padahal rukyat itu hanyalah sebuah cara. Misalnya kita memakai batik, baju taqwa, sarung itu merupakan cara menutup aurat kita disini. Sedangkan dahulu Rasulullah SAW tidak pernah memakai batik. Contohnya lagi adalah pada peperangan Rasulullah SAW berperang pakai pedang, namun di Indonesia orang jawa berperang menggunakan keris. Tetapi substansi dari pedang dan keris itu adalah senjata. Dulu Rasulullah SAW memakai jubah dan sorban, Ini hanya sekedar cara berpakaian saja dan bukan masalah pakaian apa yang digunakan. Misalnya lagi kita sekarang memakai peci hitam, rasulullah dulu memakai sorban. Namun, fungsi sorban saat itu bukan hanya untuk menutup kepala tetapi juga untuk melindungi hidung agar tidak terkena debu padang pasir. Saat badai gurun terjadi di Arab, semua orang di Arab memakai kerudung atau cadar serta sorban yang berfungsi untuk melindungi hidung dan mata dari debu dan juga bisa digunakan untuk sholat.

Lantas, darimana landasan pemikiran seperti itu? Jawabanya tidak lain dan tidak bukan adalah Al-Qur’an dengan Ash-Sunah. Jadi, simpulan diatas bukan simpulan yang tiba-tiba muncul, melainkan Rasulullah SAW sudah mengajarkan sejak dahulu. Hal ini dibuktikan dalam sebuah riwayat yang menceritakan bahwa Rasulullah SAW pernah mengutus sahabat untuk memata-matai yahudi Bani Quraitah. Sebelum keberangkatan ke bani quraitah, Rasulullah SAW berpesan pada sahabat yaitu “tidak boleh sholat ashar kecuali di Bani Quraitah”. Dipertengahan jalan, pimpinan dari sahabat tersebut membacakan pesan Rasulullah SAW tadi, sehingganya para sahabat bergegas memacu kudanya menuju Bani Quraitah. Namun ketika waktu sholat ashar tinggal sepertiga dan hampir habis, sahabat-sahabat tersebut belum juga sampai di Bani Quraitah. Oleh karena itu, Ada seorang sahabat yang usul untuk sholat ashar di perjalanan saja. Sebagian sahabat menolak karena tetap berpegang teguh pada pesan Rasulullah SAW tadi. Akhirnya sebagian sholat di perjalanan dan sebagian melanjutkan perjalanan. Ketika sampai di Bani Quraitah shalat ashar kelompok yang menolak sholat di perjalanan tadi hampir telat dan serasa sudah magrib. Manakah diantara 2 kelompok ini yang benar?

Ketika hal ini disampaikan kepada Rasulullah SAW, Rasul membenarkan 2 kelompok tersebut. Untuk yang shalat di Bani Quraitah benar karena menjalankan sesuai dengan pesan nabi, dan yang shalat di perjalanan juga benar karena menjalankan shalat ashar di waktu yang sesuai. Sahabat yang shalat ashar di Bani Quraitah memahami pesan Nabi hanya seharfiah isinya saja. Sedangkan para sahabat yang shalat di perjalanan memahami pesan Nabi dengan melampaui bunyi harfiahnya yaitu mereka mampu memahami substansi dari pesan Nabi tersebut yang pada intinya perjalanan harus disegerakan agar bisa sampai di Bani Quraitah pada waktu ashar.

Nah, hisab dan rukyat juga sama seperti itu. Orang-orang yang merasa paling nyunah selalu memakai jubbah, makan memakai 3 jari, bepergian tidak pakai sepatu tapi terompah dan lain sebagainya. Padahal nabi dari dulu sudah berpesan dan mengajarkan bahwa cara memahami nash agama (Al Quran dan Ash-Sunah) kadang kita harus memilah mana pesan nabi dan mana kondisi keadaan saat itu. Ketika nabi makan pakai 3 jari ya wajar, karena yang dimakan saat itu adalah kurma, coba saja kalau yang dimakan itu bubur bagaimana jadinya? Ketika Rasulullah SAW mewajibkan untuk membayar zakat memakai kurma, kismis, serta gandum, tapi kenapa kita pakai beras? Padahal dihadist tidak disebutkan adanya beras. Namun, kita menyimpulkan bahwa kurma itu merupakan makanan pokok makanya munculah beras. Bahkan, menurut mahzab Hanafi, dahulu kurma bukan hanya makanan pokok tetapi sebagai alat transaksi juga. Mahzab Hanafi memperbolehkan membayar zakat sesuai nilainya yang diganti dengan uang.

Bagaimana dengan hisab dan rukyat? Ketika ada seorang ustad mengatakan bahwa sudah jelas islam mengajarkan kita pakai rukyat (ulama) berdasarkan hadis Buchori Muslim dari Abdullah Bin Abbas. “Berpuasalah karena merukyat awal bulan, beridul fitrilah kalian karena merukyat awal bulan”. Tapi ketika hilal belum terlihat, maka nabi mengajarkan untuk menyempurnakan hitungan bulan yang sudah berjalan sebanyak 30 hari. Pemahaman seperti itu dengan hanya membaca 1 hadist seperti itu tampaknya memang benar. Tapi ada masih hadist lain lagi yang menurut penelitian lebih shahih dibandingkan hadist yang pertama. Karena hadist ini diriwayatkan oleh sahabat yang lebih senior. Dan diduga ada satu kalimat yang bukan dari Nabi tapi dari rawi dan rawi tersebut mampu untuk menransfer pesan Nabi dengan baik. Dalam hadist yang kedua terdapat kata Fakdurulahu (hitunglah). Sebenarnya Al-Qur’an sudah menyebut Hisab tapi Nabi lebih memilih rukyat, karena pada zaman dulu umatnya belum tau apa itu hisab. Bangsa arab dahulu belum punya tradisi menulis dan menghitung, makannya tidak diterapkan sistim hisab pada jaman Nabi. Tapi Nabi mengatakan kalau umat sudah bisa menghitung seperti sekarang ini, maka bisa pakai hisab.

Sumber :

Kajian Ahad Pagi (Islamic Center Masjid UAD) Oleh : Ust. H. Wawan Gunawan, Lc, M.Ag

Sosok Seorang Guru

Selama kita mengarungi kehidupan baik dari masa anak-anak hingga dewasa, pasti sebagian besar orang mengalami apa yang namanya sekolah. Masa-masa sekolah merupakan masa-masa paling indah dalam hidup kita, walaupun kita baru menyadarinya saat sudah lulus sekolah. Waktu berlalu begitu cepat, banyak kenangan dan cerita yang kita tinggalkan di masa-masa sekolah dulu. Ada yang menyenangkan, menyedihkan, menjengkelkan, dan masih banyak lagi. Namun, disamping hal itu, ada satu hal yang sangat berkesan dan mungkin sebagian orang tidak terlalu menyadarinya. Ada sesosok yang sangat berkesan dalam kehidupan kita waktu sekolah dulu. Yaitu, seorang GURU.

Guru merupakan sosok yang sangat berjasa bagi perjalanan hidup kita. Tanpa sesosok guru, tidak mungkin kita akan menggapai kesuksesan seperti sekarang ini. tidak mungkin kita bisa menempuh pendidikan setinggi-tingginya tanpa jasa seorang guru. Mulai dari PAUD, TK, SD, SMP,dan SMA semuannya kita bertemu dan dibimbing oleh guru-guru walaupun saat itu banyak siswa-siswa yang banyak meremehkan seorang guru. Bahkan, tidak sedikit dari kita ada yang membenci salah seorang guru yang kita anggap tidak sesuai dengan apa yang kita inginkan. Hal ini diakibatkan oleh perbedaan karakter dari setiap guru dan bahkan tingkat kegalakannya pun sangat menentukan dia disukai oleh siswa atau tidak. Namun, dibalik itu semua, ada juga sosok guru yang menjadi idola dan mungkin sangat berkesan dalam kehidupan kita. Entah itu guru yang baik, penyayang, penyabar, dekat dengan muridnya dan lain sebagainya.

Maka dari itulah, kita harus sadar bahwa siapapun gurumu yang dahulu telah mengajarkan kamu banyak ilmu, hargailah jasa-jasa mereka. Kita sebenarnya tidak boleh memilih-milih kepada guru yang mana yang harus kita hargai dan kita hormati. Karena, kita sama sekali tidak pernah tahu cerita dibalik perjuangan mereka untuk menjadi seorang guru. Kita juga tidak pernah tahu kapan mereka merasa lelah meskipun mereka selalu senyum dan dengan sabar mengajar kita. Guru merupakan sosok pahlawan tanpa tanda jasa. Maka hargailah gurumu dan teruslah menjadi pelajar teladan yang dapat mengharumkan nama bangsa. Selamat Hari Guru!!!

Masa Keemasan Anak (The Golden Age)

Anak-anakmu akan melihat siapa dirimu melalui tingkah lakumu daripada nasehatmu. (Wayne Dyer)

Anak-anak bagaikan semen basah. Apapun yang jatuh kepadannya akan meninggalkan sebuah jejak. (Dr. Haim Ginott)

Anak-anak memang tidak begitu baik dalam mendengar, tapi mereka tidak pernah gagal dalam meniru. (James Arthur Baldwin)

Kehidupan merupakan proses yang panjang yang selalu mengalami pergantian generasi dan tidak pernah berhenti sampai akhir masa nanti. Oleh karena itu kita harus memandang anak-anak, cucu, cicit, dan lainnya sebagai bagian yang tak terpisahkan dari kehidupan yang panjang ini. Kehidupan merupakan suatu siklus panjang yang senantiasa berubah. Tidak ada yang tidak berubah di dunia ini kecuali perubahan itu sendiri. Masing-masing dari kita akan menjadi aktor perubahan itu sendiri, baik sebagai aktor yang menang melawan perubahan itu maupun aktor yang kalah dalam perubahan. Kehidupan itu seperti naik kendaraan, jika rodanya berhenti dan tidak berputar, maka akan segera berhenti kehidupan manusia. Oleh karena itu, untuk mempertahankan kehidupannya, manusia dituntut untuk terus bergerak dan bergerak.

Untuk bisa memahami proses panjang dalam kehidupan ini, dari lahir hingga hari akhir untuk berbakti kepada Allah SWT, manusia melalui satu fase usia keemasan (the golden age) yaitu usia antara 0 – 5 tahun. Pada usia ini manusia akan mengalami perkembangan intelegensi yang paling optimal dan paling tinggi. Oleh karena itu, usia keemasan ini adalah modal yang tak ternilai harganya untuk membina anak-anak bangsa. Dalam usia ini anak-anak sudah memasuki dunia pendidikan PAUD dan Play Group.

Kenyataannya, banyak para orang tua yang kurang memperhatikan hal ini. Mereka kebanyakan sibuk dengan pekerjaan dan karir mereka tanpa peduli bagaimana anak-anaknya akan tumbuh di usia ini. Solusi yang tepat untuk menghadapi hal ini adalah dengan mencari tempat pengasuhan/penitipan anak yang baik dan bisa menunjang tumbuh kembang anak secara optimal. Dicarikan pembantu/pengasuh bukanlah solusi yang baik karena mereka hanya bertugas mengasuh/menjaga saja tanpa adanya pendidikan/pembiasaan-pembiasaan baik untuk anak. Bahkan hal seperti ini akan menjadi boomerang ketika cara mengasuhnya kurang baik.

Di Yogyakarta telah banyak tempat penitipan/pengasuhan anak seperti ini yang memfasilitasi para orang tua yang super sibuk, salah satunya adalah Taman Pengasuhan Anak (Day Care & Play Group) Omah Bocah Islam (OBI). OBI merupakan pilihan yang tepat bagi anda orang tua yang sibuk bekerja dan tidak punya banyak waktu untuk mengasuh anak anda. Di OBI pendidikan anak sudah terskemakan dengan baik yang berlandaskan moral-moral agama islam. Untuk pembagian kelasnya berdasarkan umur yaitu untuk anak usia 1 – 2 tahun masuk kelompok Day Care sedangkan anak usia 3 – 4 tahun masuk kelompok Play Group. Pengasuh dan guru di OBI pun kualitasnya sudah sangat terjamin dengan pengalaman mendidik/mengasuh anak yang sudah mumpuni. Perbandingan pengasuh di OBI adalah 3 : 1 untuk Play Group, 2 : 1 untuk Day Care, dan 1 : 1 khusus untuk anak dibawah 1 tahun.

Pelayanan yang diberikan di TPA Omah Bocah Islam ini sangat prima, yakni menerima anak dari jam setengah 7 pagi (jadi bagi orang tua yang berangkat kerja pagi tidak usah khawatir) dan waktu penjemputan sampai jam 4 sore (Fullday) serta setengah 7 malam (program Ekstra Fullday). Selama seharian di OBI anak-anak banyak diberikan pelajaran dalam permainan maupun tindakan langsung yang berlandaskan agama islam. Untuk makannya, OBI memfasilitasi anak-anak dengan makan besar 1 kali, dan snack/Jus buah 2 kali. Waktu penjemputan di sore hari, orang tua sudah tidak lagi repot-repot untuk mengurusi kebutuhan anak karena pada saat itu anak sudah mandi dan siap untuk berkumpul bersama keluarga dirumah.

OMAH BOCAH ISLAM

Alamat : Plakaran Kidul RT 02, Baturetno, Banguntapan, Bantul, DIY 55197

Info : Phone 081390740629 / Pin 75DBCCF5

Email : pusatpengasuhan@gmail.com

Website : www.omahbocahislam.com

Tazkiyatun Nufus (Penyucian Hati & Jiwa)

Q.S Al-Jasiyah (23) :

"Maka pernahkah kamu melihat orang yang menjadikan hawa nafsunya sebagai Tuhannya, dan Allah telah mengunci pendengaran dan hatinya serta meletakkan tutup atas pengelihatannya? Maka siapakah yang mampu memberinya petunjuk setelah Allah? Mengapa kamu tidak mengambil pelajaran?"

Hawa nafsu merupakan hal yang harus dikendalikan oleh setiap manusia untuk menjaga perilaku agar tetap berada di jalan yang benar dan tidak menuhankannya. Perilaku menuhankan hawa nafsu dapat menjangkit semua orang yang beragama. Di dalam agama islam kita tidak boleh menghambakan kepada selain Allah termasuk hawa nafsu. Orang pintar, orang alim, ataupun orang yang berkuasa, mereka akan rusak karena hawa nafsunya. Kebanyakan dari orang-orang tersebut justru malah mempertahankan hawa nafsunya (Contohnya Koruptor). Bukan cuma hal itu, tetapi yang lebih parah adalah orang yang fasik, yaitu orang yang berbuat jahat dan dia mengetahui bahwa perbuatan itu adalah perbuatan jahat.

Cahaya Allah begitu terang benderang dan semerbak indah, tetapi tidak akan berguna bagi orang-orang yang orientasinya hanya hawa nafsu. Pada hakekatnya, manusia dan malaikat sangat berbeda. Semua yang ada pada malaikat itu adalah kebaikan tetapi jika pada diri manusia adalah perpaduan antara syaiton dan cahaya malaikat (Al-Qur'an). 

Fitrah merupakan warna dasar dari penciptaan Allah seperti halnya penciptaan manusia (Suci, Putih, Bening). Tetapi pada saat diturunkan ke dunia semua itu menjadi buram oleh hal-hal yang merusak salah satunya hawa nafsu tadi. Nah, untuk kembali ke fitrah, maka yang diperlukan adalah Tazkiyatun Nufus (K.H Ahmad Dahlan). Jiwa akan mencapai titik fitrah tertinggi ketika kita bisa mengorbankan apa yang kita inginkan (harta, jabatan, barang, waktu, dan lain-lain), itulah pensucian jiwa.

Jadilah Manusia yang Seimbang

Arti seimbang disini adalah dalam hal jasad/dunia dan spiritual/hati. Dalam hal ini Nabi pun mengkritik manusia yang tidak seimbang dalam kehidupannya. Contoh dari manusia yang tidak seimbang dalam sejarah nabi adalah seorang sahabat yang tidak mau menikah, berpuasa tidak mau berbuka, beribadah tanpa tidur, dan lain lain. Sedangkan apa yang dilakukan nabi tidak demikian. Maka dari hal itu, munculah hadist "Siapa yang mengikuti sunnahku berarti dia umatku".

Sumber :

Kajian Ahad Pagi (Islamic Center Masjid UAD) Oleh : Ust. H. Fathurrahman Kamal, Lc, MA